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两汉的肖形印 肖形印也属私人姓名印的范围,但鉴于断代不易,与姓名私人姓名印相比较,更难正确地嵌入有个别时代,故这里单独予以介绍。 肖形印在方寸之内足够显现了公元元年以前民间美术师的主意才智,也反映了及时的社会风尚,主题素材极度广泛,既有描绘那时候上层社会的豪侈生活的,如皇宫、歌舞乐伎、车马出游、百戏等,也可以有描绘武士骑射、大战及劳迷人民狩猎、驯兽、饲禽、牛耕、力田的情景,还会有刻画出来含有一定喻义的龙、凤、虎、鹿、马、犬、羊、鹭、鱼等禽兽形象。与商周时青铜器上的水墨画多是凶横、强迫、恐怖的Smart如禺疆、夔相比较,两汉肖形印表现的多是从头到尾的酒池肉林生活,显得生意盎然、博大、风流倜傥,反映了汉人对美好生圜活的友爱,极富生活气息。如车马骑行印:两人乘车,上有篷,车轮高大,骏马扬蹄,驭手扬鞭,可称维妙维肖,而车马骑行且线条细如毫发,盘算玄妙、构图简约,结构均衡,令人赞叹不已。那方双人长袖对舞印,构图作多少人相对,手挥长袖,生机勃勃正一反呈S状载歌载舞,与方形印面构成一静一动的态势,特别生动。那枚骑虎印,物象总结生动,人骑于猛虎之上,逍遥快活,虎尾卷曲极为有力,虎在东正教中有虎踽之说,即以神虎作脚力去周流天下。蟾蜍印,印直面称、宽博,给人以正面视人的认为,由于蛙腹和产妇的肚形周围,产子多养殖力强,相符大家多子多孙的心理,而且蟾蜍辟兵,也可能有助于长寿,以之辟邪趋吉就很健康了。其他,北魏鱼鸟印,鱼谐富裕,鸟以鹭为表示,谐禄等。 两汉的肖形印,除了单纯的图画外,还复合有北宋人名和成语,文字四周选用各类动物形象作为点缀花纹,个中尤以四灵印为非凡,如赵多(图2.3-180卡塔尔国印等。 肖形印的创设首要有二种方式,即铸、刻,方法分歧直接影响到肖形印的格局功力。两汉的开始的蓬蓬勃勃段时代多铸,那类肖形印很像多个Mini的半立体的浮雕模,以其抑于泥、蜡之上,会呈现出薄层浮雕的作用,而若一贯以印泥钤于纸上,则只可以表现图形的概貌了。宋代时出现过多线刻的肖形印,刀法纯熟,线条精纤,宛转流利,是平面包车型大巴线画功能。 肖形印的效果与利益,就现成材质看,大概富含佩挂取玩,敬神辟邪,也许有望用来征信。但方今仅在传世封泥中看到后生可畏枚鱼鸟印①,征信之说尚难遽下结论。综上所述,汉肖形印结合了摄影、雕塑与印章的花样,以惊人的不外乎、神奇的变形,将复杂的物象世界生动而又合适地缩水在方寸之间,获得了子孙无可企及的点子成就,特别值得我们学习。

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